Thomas Sukopp

Monographien

• Menschenrechte: Anspruch und Wirklichkeit. Menschenwürde, Naturrecht und die Natur des Menschen. Marburg: Tectum 2003.
• Naturalismus - Kritik und Verteidigung erkenntnistheoretischer Positionen. Heusenstamm bei Frankfurt am Main [u. a.]: Ontos 2006.
• Radikaler Naturalismus: Beiträge zu Willard Van Orman Quines Erkenntnistheorie. Berlin: Logos 2006.

Als Herausgeber

• Naturalismus: Positionen, Perspektiven, Probleme (mit Gerhard Vollmer). Mit Beiträgen u. a. von Hilary Kornblith (Amherst (Massachusetts), USA), Martin Kusch (Cambridge, England), Bernulf Kanitscheider (Gießen), Olaf L. Müller (Berlin), Hilary Putnam (Harvard, USA), John R. Searle (Berkeley, USA), Henrik Walter (Bonn). Tübingen: Mohr Siebeck 2007.

Aufsätze und Beiträge zu Sammelbänden

• Die naturalisierte Erkenntnistheorie und die Evolutionäre Erkenntnistheorie: Gemeinsamkeiten und Unterschiede. In: Anatoli Kezin, Gerhard Vollmer, Zeitgenössische Erkenntnistheorie: Naturalistische Wendepunkte, Sewastopol: NZP »Ekosi-Gidrofisika« 2004, 209-213 (in russischer Sprache, Originaltitel: Naturalisowaanja epistemologija kuaiana i ewoljuzionnaja teorija posnanija: schodstwo i raslitschija. In: G. Vollmer, A. Kezin, Sowremennaja Epistemologija: Naturalistitscheskij Povorot).
• Was ist und was leistet Menschenwürde? Naturalistische Argumente und ihre Folgen. In: Philosophia naturalis 41, Heft 2 (2004), 315-351.
• Wie hängen Liebe, Tod und Teufel zusammen? Illusionen, Hirntodkriterium und eine vorchristliche Erfindung. In: Aufklärung und Kritik 12, Heft 1 (2005), 169-187.
• Against Quine? Probleme eines Naturalisten: Wahrheit, Normativität und die Rolle der Evolution. In: prima philosophia 18, Heft 2 (2005), 33-148.
• Marx: Dialektik, Geschichte und »vollendeter Naturalismus« - Kritik eines geschichtsphilosophischen Weltbildes. In: Aufklärung und Kritik, Sonderheft »Marxismus« 2005, 277-283.
• Milan Kundera als Philosoph: Vom Erforschen der Existenz und den Gefangenen der Geschichte. In: Parapluie. Elektronische Zeitschrift für Künste, Kulturen, Literaturen (http://parapluie.de/archiv/pakt/kundera/); im Juli 2005 erschienen.
• Liebe. Ein Dilemma zwischen Seligkeit und Albtraum. In: Aurora. Magazin für Kultur, Wissenschaft und Gesellschaft (http://www.aurora-magazin.at/gesellschaft/sukopp_liebe_frm.htm); im August 2005 erschienen.
• Mein Lieblingsbuch? Immerhin ein Lieblingsbuch: Good bye, Feyerabend. Bemerkungen zu Paul K. Feyerabends »Zeitverschwendung«. In: Aurora. Magazin für Kultur, Wissenschaft und Gesellschaft (http://www.aurora-magazin.at/medien_kultur/sukopp_feyerabend_frm.htm); im August 2005 erschienen.
• Gemäßigter und radikaler Naturalismus in Einsatz: Die Evolutionäre Erkenntnistheorie Vollmers und Quine im Vergleich. In: prima philosophia 18, 3 (2005), 323-346.
• Wider den radikalen Kulturrelativismus - Universalismus, Kontextualismus und Kompatibilismus. In: Aufklärung und Kritik 12, Heft 2 (2005), 136-154.
• Europas Selbstbild im Spiegel der Anderen: Chinabilder im 18. Jahrhundert. In: Aurora. Magazin für Kultur, Wissenschaft und Gesellschaft (http://www.aurora-magazin.at/gesellschaft/sukopp_china.htm); im November 2005 erschienen.
• Brückenprinzipien in einer empirisch orientierten Ethik: das Fallbeispiel Ruß. In: prima philosophia 18, 4 (2005), S. 393-421.
• Menschenwürde - Die Erosion einer alten Idee: Anmerkungen zu Franz Josef Wetz. In: Abenteuer Philosophie (österreichisches Philosophie-Magazin). Am 16.12.2005 erschienen.
• Ein Ende der Vernunft? Die Schwäche von Argumenten. In: Aufklärung und Kritik 13, Heft 1 (2006), 138-149.
• Woran scheitern universelle Menschenrechtsbegründungen? Martha Nussbaums Fähigkeiten-Ansatz. In: Prima philosophia 19, 1 (2006).
• Arguments against Naturalism: Levels of discussions and classifications. In: Pre-Proceedings of the 29th International Wittgenstein-Symposion. Kirchberg am Wechsel: Austrian Ludwig Wittgenstein Society 2006, 344-347.
• Dialektik als Heuristik: Eine Theorie, die alles erklärt? (Eine Kritik von: Herbert Hörz, Dialektik als Heuristik.) In: EWE (vormals EuS) 17 (2006) 2, 228-230.
• Die Frage nach dem Sinn des Lebens. Standpunkte zwischen Gewissheit und Verzweiflung (http://www.aurora-magazin.at/gesellschaft/sukopp_sinn_frm.htm, seit 1.2.2007 online)
• Gelten Normen kategorisch? Was ist in einer interesenbasierten Ethik vorpositiv? Zwei Fragen an Norbert Hoerster. (Kritik zu Norbert Hoerster: Ethik und Interesse.) In: Erwägen Wissen Ethik (vormals »Ethik und Sozialwissenschaften (EuS). Streitforum für Erwägungskultur«)), 17, 4, 2006, 517-519.
• Anything goes? Paul K. Feyerabend als Elefant im Popperschen Porzellanladen. In: Aufklärung und Kritik 14, Heft 1 (2007), 124-139.
• How successful is naturalism? Talking about achievements beyond Theism and Scientism. In: Georg Gasser (ed.): How successful is Naturalism? Heusenstamm bei Frankfurt am Main [u. a.]: Ontos 2007, 77-102.
• Vorwort (zusammen mit Gerhard Vollmer). In: Sukopp, Thomas; Vollmer; Gerhard (Hg.) (2007): Naturalismus: Positionen, Perspektiven, Probleme. Tübingen: Mohr Siebeck, VII-XI.
• Naturalismus in der gegenwärtigen Erkenntnistheorie: ein Überblick. In: Sukopp, Thomas; Vollmer, Gerhard (Hg.) (2007): Naturalismus; Positionen, Perspektiven, Probleme. Tübingen: Mohr Siebeck, 1-24.
• »Schwer von Begriff?« Von ausgepackten Metaphern und Jenseits-Analogien - Ein Kommentar zu Olaf L. Müllers metaphysischer Provokation. In: Sukopp, Thomas; Vollmer, Gerhard (Hg.) (2007): Naturalismus; Positionen, Perspektiven, Probleme. Tübingen: Mohr Siebeck, 155-160.
• »Selbsttranszendenz und Ethik? Anmerkungen zu einem philosophischen Rundumschlag« Kritik zu Sandvoss: »Selbsttranszendenz und Ethik«. In: Erwägen Wissen Ethik (vormals »Ethik und Sozialwissenschaften (EuS). Streitforum für Erwägungskultur«)), 18, 3, 2007, 470-472.
• Kritik zu Miriam Haidle: »Kognitive und soziale Evolution.« In: Erwägen Wissen Ethik (vormals »Ethik und Sozialwissenschaften (EuS). Streitforum für Erwägungskultur«), 19, 2, 2008, 193-195.
• Was ist Naturalismus in der Erkenntnistheorie? Kritik einiger Versuche, Ordnung zu schaffen (in russischer Übersetzung).
• Wo widersprechen sich religiöse und naturalistische Weltauffassung und was folgt daraus? In: Fürst, Martina; Gombocz, Wolfgang; Hiebaum, Christian (Hg.) (2008): Analysen, Argumente, Ansätze. Beiträge zum 8. Internationalen Kongress der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie in Graz, Band 2, 273-280.
• On the Relativity and Universality of Human Rights. Or: Is Universalism More than »Wishful Thinking«? In: Singh, Vikram Sirola; Panda, Ranjan K. (eds.) (2009): Pre-Proceedings of the »International Conference on Language, Mind and Social Construction«, Mumbay, Feb. 9th-11h, 380-387.